2)第260章 道衍派_弥罗青卷
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  掌握一种生命的生命图谱,就能直接从元气之中制造或者孕育出对应的生命。

  但很可惜,因为函夏大地对于天地开辟之初的记载并不完善,诸位先辈留下的信息对此也是讳莫如深的态度。

  因此,那个宗门内部派系非常驳杂,单是对灵根起源的讨论,就衍生出了三个不同的派系。

  即道生派、道化派和道衍派。

  其中道生派认为,最初的灵根诞生不需要任何理由,天地自然本身就是最不可思议的机器,在生命突破的演化过程的当中,自然而然的演化出了灵根。与其单一的寻求最初的灵根诞生原因,倒不如更多的研究生命图谱,借此追寻万物生命的共同点。

  对道生派的理论,道化派和道衍派都不认可,他们认为植物的花卉和果实,本质上是为了繁衍而进化出来的器官。而绝大多数的灵根,本身是不需要繁衍的,那么他们为什么会有花卉和果实,这不符合绝大多数植物系生命图谱的演化过程。

  基于这个理论,道化派和道衍派又是根据各自的想法,走向了两个方向。

  道化派认为最初的天地灵根应该是某些神祇、修士道化而成。又因为其原本的修行法理还有所保留,能够正常运行,却又无法更进一步,多余的力量也就顺从已有的生命图谱变化,衍生出花卉和果实。

  后来类似的天地灵根,大多是天地记录了对应的生命图谱,让部分植物进化而成。

  而道衍派则认为,道化派的理论虽然有一定可能性,但意外和凑巧的概率太大,他们认为最初的天地灵根应该是某些前辈修士特地培育出来,而后得到了天地的认可,形成了灵根体系。

  因此,专精道衍派的修士,大多对于生命图谱有着较为深入的研究。

  而对于这种修士,百味楼的修士最是喜爱,也最是畏惧。

  因为这类修士是最有可能创造出让所有厨师都疯狂的新食材,但他们也是最有可能创造出一些百味楼修士也无法认可的食材。

  例如某种能够生活在一切生物身上,在所有生物体内繁衍的蘑菇?

  就弥罗所知,当初那个宗门很大一部分专精道衍派的修士,在宗门分裂后,都选择了加入东方魔教,致力于研究新的生命图谱。

  而弥罗自身,并不认为自己是专精道衍派的修士,他将手中的花卉递给杨玉道:“道衍派的入门基础是掌握一个系列的生命图谱,以及对应的元气运转规律。而现在的我不过是仗着自己的伴生之宝,能够把握住几种花卉的生命图谱,稍微引导一下它们的进化方向而已,根本无法干涉甲乙木气和生命图谱内更深层次的变化,称不上道衍派。”

  “那也很了不起,不过你研究这百花蜜打算做什么?”

  杨玉听到弥罗的解释,也没有继续深究,她过去也曾经见到过一些专精道衍派的修士,他们一旦讲起来,就没完没了,还完全听不懂,很是痛苦。

  因此,比起那些长篇大论,她更想要知道,弥罗研究百花蜜做什么?

  突然,杨玉想到了什么,轻笑道:“不会又是百花糕吧!”

  ps:自然界中花卉的香气基本来源于芳香油和配糖体,文中属于函夏的情况,大家不要当真。然后文中的生命图谱,除去刻录在生物体内,天地自然也会有所记录,引导更加完善的生灵诞生。

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