来反对礼制，法生没有一个是崇尚仁义的。他们自己不仁义，便以为天下没有仁义的人，所以将上古禅让制修改成了黑暗的权利斗争。父皇是一个明查是非的人，应该不会被那些法生误导。”
嬴扶苏还在试图说服嬴政。
父子二人已经陷入僵局，就这个问题说了半个时辰了。
盖聂知道，他所听闻的，是一场能够影响整个秦国的重要辩论。
这场辩论的结果，将决定这个从战乱中崛起的新兴帝国，未来的发展方向。
所以，他知道自己做好守卫职责。
如果一旦贸然开口参与进这场辩论，无论结果如何，事后都可能引来杀身之祸。
但在这一刻，他的脑海中满是曾经看到过的一幕幕战乱景象。
刺鼻的腥味弥散在胳膊腿零落四散的战场上，大地是红色的，已经看不出鲜血。
麻木的两国士兵有如行尸走肉，机械且熟练地拖动着地上尸体甩进坑里……
破旧的茅草屋顶破了个大洞，阳光，雨水顺着大洞进入屋内，这是这个村落最完整的屋子了。
出了茅草屋，这绵延十里的大村落，便全是断壁残垣，不见人烟……
有开垦痕迹的田地上，没有黍稻，只得荒草。
那草一个个长得有三尺高，望之延绵不绝。
若挖开草下的泥土，便能翻到一根根带有腐肉的人骨。
这草是以人血浇灌，人肉施肥，乱世草吃人……
“长安君曾说，法生比儒生作用大的多。”深呼吸一口气，守在殿门口的盖聂开口了，他不想再看到那动荡天下数百年的乱世！
嬴政和嬴扶苏都惊诧莫名。
屋内虽然是三个人，但嬴政和嬴扶苏自始至终就没做好盖聂会开口的准备。
“魏文侯支持李悝变法，所以魏文侯在位期间，魏国称雄于诸侯国。孝先公支持商君变法，历代先君无不以商君之法为根基，所以秦国一统天下。而孔子周游列国，却没有让一个国家真正的兴盛强大起来。这还不能证明法生和儒生到底哪个作用大，法家学说和儒家学说哪个更适合治国吗？”
盖聂没有回头，背对着嬴政和赢扶苏说道，他这样的行为是不合礼数的。
但这个时候，对坐的两人，都没有去计较盖聂的失礼。
嬴政想着盖聂先前说的那句“长安君曾说”，这竖子现在思想倒是转变过来了。
而嬴扶苏则是皱着眉头，轻声道：“孔子说：‘周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。’是说周礼发源于夏商两朝，丰富且有文采，我遵从周礼。正是知礼懂礼，让人脱离牲畜，自觉衍生道德，这便是儒家学说的作用。”
“而法家学说是在天下礼乐崩坏的情况下趁势而起，以律令束缚民众，强迫民众按照律令所述去做。一个自愿一个强迫，高下立分。以结果言，法家学说盛行的秦国，街上冷冷清清，百姓难见笑容。创办稷下学宫的齐国，街上百姓抬袖成云，挥汗如雨，欢声笑语不断。”
嬴扶苏还没说完，盖聂冷硬的声音又响起了。
“但是齐国被秦国灭了。”
嬴扶苏执拗道：“那是齐康公自愿投降！”
盖聂能说出来的道理不多，他这辈子只钟情于剑，先前所说的那些还是从嬴成蟜那里听来的。
此刻要他反驳博览群书的嬴扶苏，他确实也说不出什么来了。
但他看过天下战乱时期，那些凄惨绝伦的画面，所以他虽然说不过嬴扶苏，却坚定地认为嬴扶苏是不对的。
此刻的他，感觉嬴扶苏像是和他比剑输掉的嬴成蟜一般。
不是说剑不好，就是说没吃饱，反正总有一堆理由。
这让他很不耐烦。
尤其是他现在要精神高度集中，把控章台宫三十步内的一举一动，他就更烦了。
盖聂懒得多想，反正想也想不出来。
他当初说不过嬴成蟜，今日也说不过嬴扶苏。
他习惯性地以当初回复嬴成蟜最多的话，回复嬴扶苏：“败了就是败了，找什么借口理由，全是屁话！”
这几章辩论稍显啰嗦，但秦朝的基础框架在这里，有些地方还是交代清楚比较好一些，作者君是新人作者，还请各位读者大大海涵！
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