2)第六十三章 古蛇_美漫次元化
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  的头一个兽。又行大奇事、甚至在人面前、叫火从天降在地上。”男人低沉的嗓音在浓重的魔力之雾中响起。

  “不,阻止他。”加百列知道自己必须阻止对方,否则整个世界真的就要步入灭亡的倒计时了。无数的锁链层层缠绕,这是撒旦,虽然在王位之战中战败,但是实际上其仍未彻底的败亡。

  “无用的挣扎!加百列,何必挣扎,世界毁灭之日还未到来,这不过是一个盛大剧场的开幕而已。”此时的“范海辛”嗤笑到对方,然后继续高声念道那兽之名。

  “他因赐给他权柄在兽面前能行奇事、就迷惑住在地上的人、说要给那受刀伤还活着的兽作个像。又有权柄赐给他叫兽像有生气、并且能说话、又叫所有不拜兽像的人都被杀害。”

  肆无忌惮的恶意如同瀑布般倾泻着。

  “他又叫众人、无论大小贫富、自主的、为奴的、都在右手上、或是在额上、受一个印记。除了那受印记、有了兽名、或有兽名数目的、都不得作买卖。在这里有智慧。凡有聪明的、可以算计兽的数目.因为这是人的数目、他的数目是六百六十六。”

  曾经存在如今不再之物,却又是,终将自不见底之深处爬上归来之物。

  自无风而起的浪涛彼岸迫近都市,甫出生即身为坐拥冒渎万物之权的世界之王、司掌矫饰与颓废的现象。使身为万恶源头的男人乘在背上,招揽永远投来责难、贬低、侮辱的世界中一切尚存愤怒之人,在黄金巨涡之中心相抱相融、贪食不已,被定义为杀人权能的第六兽。

  “苏醒吧,启示录之兽,带给世界以终焉吧!”埃尔的攻击落在黑泥中没有露出半分的波澜。

  一个巨大的魔影从黑夜之中拔地而起。

  “昂!”七头十尾的巨大蛇形野兽抬起了自己的前身发出了震天撼地的喊声,启示录中记载的“666之兽”——头戴着作为“人类业罪与欲望之象征”的王冠的兽,被定义为杀人权能的第六兽。

  那修长的身体乃是引诱亚当夏娃吃下智慧果的古蛇之躯,那七枚巨大的头颅带着狰狞的骨质王冠是原罪的象征。

  BeastⅥ(古蛇)——反弥赛亚(NegaMessiah)!登场!

  古蛇,利维坦。

  利维坦在《旧约圣经》中还只是一条混沌之龙,是耶和华所创造出来的生物中号称最大的。这个时候它还不是恶魔,只是神所创造的怪物罢了。但是到了《新约圣经》的启示录或后来的基督教文学时,它就摇身一变,被视为反抗神、要让世界毁灭的恶魔了。

  《旧约圣经》的末经以诺书中对它有如下描述:“在那天,两个兽将要被分开,母的兽叫利维坦,她住在海的深处,水的里面;公的名叫贝希摩斯,他住在伊甸园东面的一个旷野里,旷野的名字叫登达烟,是人不能看见的。”

  在《旧约圣经》的外典“以色列书”第六章中曾经记载,上帝在创造天地的第五天创造了山和海,第六天用粘土创造了利维坦和贝希摩斯,当世界末日降临的时候,利维坦、贝希摩斯和栖枝将一起成为圣洁者的食物。

  伊诺克的预言书上说:“两个怪物将在那一天被分开,雌的被称为利维坦,它居住在喷泉的深渊之中;雄的被称为贝希摩斯,它占据了整个丹代恩沙漠。”

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