休微戚了戚眉头，心中怪道：这么好一个孩子，怎么有点娘们唧唧的？
他伸手阻住冯嘉荫的动作，道：这点小事，就不劳烦师弟了。
不麻烦，不麻烦
许元休自怀中取出一个油纸包，递给他。
冯嘉荫一脸惊喜之色，道：师兄去夜市，还给我带礼物了么？
一边说着，接过油纸包打开，里面是一只香喷喷的烧鸡。
冯嘉荫看着烧鸡，咽了口唾沫，四下打量了一眼，伸手一指井台，道：师兄，咱们去那边一起吃。
许元休道：我吃过了，你自己吃吧，我先回屋修炼。
说完，拍了拍他的肩膀，向屋里走去。
冯嘉荫扭回头，看着他的背影，暗暗纳罕：元休师兄，不会跟孙妍师姐一样，也是个修炼狂吧？
许元休回到屋里，小心铺好床铺，然后面壁盘起而作，打起了太生诀的起手式。
朝生观属于道家一脉，功法太生诀同样属于道门功法，修炼时讲究清心寡欲摒除杂念，达到物我两忘的境界。因此修炼之前，需先进行入定。
按照太生诀的记载，以及许阿生道听途说的一些记忆，修真分为炼气筑基观相元丹几个大境界。至于元丹之上，便不是他们这个层次所能知晓的了。
整个大周，最高修为的便是元丹境。元丹境之上的修士，似乎是从未曾有人听闻过。
炼气期又被划分为十重境界。第一重到第六重，视为炼气境的下境界，主要是打通任督二脉，培养气感感应天地灵气，并纳气入体，行小周天搬运。
第七重到第九重，为中境界。炼气第七重是可以说是修士遇到的第一个门槛，需要做到气与神和，即以神魂感应到自身灵气的存在并可以直接加以引导。近乎八成的炼气士，都被挡在了第七重之外，终其一生止步于炼气六重。
而一旦跨入第七重，修为会有极大的提升。由于神魂与灵气的感应，对法力的控制力渐趋入微，从而可以驱使法器，而不再是只能使用符箓与人斗符。
炼气第十重，是为上境界。
这是修士遇到的第二个门槛，需要做到气与身和，即可以牵引灵气进入身体的任何一个部位。
这时，可以以灵气培炼肉身，为筑基做准备。
气与神和气与身和。因此炼气十重，又被称为和合境。
严格来说，和合境也算半个大境界。
炼气九重跟炼气十重虽然只差一个境界，但实力差距却有天壤之别。
一个时辰过去了
没想到，这入定，还真不是一件易事。
若非许阿生早已打下了基础，对自己也产生了影响，许元休只怕要被入定这一关阻在修真门外了。
许元休缓缓睁开眼睛，轻轻吐出一口浊气。
然后，动手出去上身的衣衫，取出培灵膏。
气味不冲，略微有些刺鼻，却也并不算难闻。
取出大概五分之一量的药膏，分
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