鲜卑王的头颅,在七月中旬,被送到了刘彻的面前。
不得不说,在用头颅制酒器这方面,匈奴人的技术非常高超。
甚至已经达致艺术的水准。
摆在刘彻面前的那个‘器皿’,已经完全看不到人类的痕迹和模样,变得金光闪闪,美轮美奂。
“果真是率兽食人啊……”旁边的颜异感慨着嘀咕。
汲黯也是心有戚戚然的点头。
匈奴人的残忍和野蛮,过去,他们也只是听说而已,如今,事实摆在眼前,给这两个从小含着金钥匙出生的家伙,带来了无比震撼的冲击。
‘微管仲,吾其被发左袵!’这句过去的口号,在此刻,变成了警示名言。
眼前的这件‘艺术品’,用着最基本的事实和道理,告诉所有看到它的汉臣:夷狄的世界,是多么的可怕、残酷和暴虐。若是华夏倾覆,夷狄入主,诸夏将要蒙受的灾难,已经不是文明毁灭,神州陆沉了,而是国破家亡,生民如草!
兰台藏书中,有关匈奴的记载和文档,一一浮现于这两人的脑海:
奴死,献其头与贵人,以制酒器。
单于击月氏,得月氏王头,以制酒器……
两贵£人单于前相争,胜者取败者头,硝制酒器……
以前,这些记载只是些空洞的文字。
但如今,颜异与汲黯脑海中,都不由自主的浮现出一副副匈奴部族日常生活画卷。
某奴将死,其主人亲至其身前,以刀割下其头颅,硝制成酒器,这主人死后。上百个大小不一的人头酒器,随其下葬。
两部争执,发生冲突,导致一场战争。
双方在草原上你来我往,从早晨打到日落。
战斗结束后,失败者取下战败者的头颅。将之制成酒器。
甚至有暴虐之人,可能还会别出心裁的,想要些新奇的‘艺术品’。
譬如说,小孩子的、孕妇的、甚至胎儿的。
这样的脑补,让颜异与汲黯,都是不寒而栗,无法接受!
中国自春秋后,就已经没有了人殉,改用陶俑。
白起长平一战坑杀赵俘。至今为人唾弃,染上千秋骂名。
如今的中国,虽然还有奴隶制时代留下的一些残留。
但即使是奴婢,主人也不能随便决定其生死。
像匈奴人那样,动辄以人做祭品,做器皿,做猪狗牲畜的行为,简直超出了颜异和汲黯的接受能力之外。
刘彻倒没有这些小清新的思想。
反正。这个事情又不是他干的,他心里一点压力也没有。反而在琢磨着怎么最大化利用这个‘艺术品’给自己得利。
把人头制酒器而已……
小kiss啦!
人家活佛老爷很长一段时间中不用人做的法器,就做不得法,念不得经,浑身上下都不舒服。
相对而言,匈奴人这样的习惯和传统,只是小儿科。
沉吟片刻后。刘彻对王道吩咐:“去将这玩意,送去新化城
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