综合平衡。

　　在细节操作上，从选择厂址、供应设备、指导建筑安装和开工运转，一直到新产品、供给新产品的jishu资料以及培训jishu人员等等，这些都需要海量的专家和工程jishu人员。

　　可以从国外大量聘请，但数量会很难满足要求。而且会受到政治气候的影响。比如说中国与英国发生冲突，又怎么能保证聘请的英国专家会真心为中国工作？

　　所以必须还有另外一条途径，也就是丁云桐期望的犹太人shili的帮助。这也让他对唐绍仪的谈判结果更加充满了期待。

　　丁云桐可从来没有什么好心肠，要去帮助犹太人摆脱困境，只不过这股shili不去利用的话，就太浪费了。他相信，只要说服罗斯柴尔德家族，再通过其四处联络，一定会有大批的犹太人工程师、经济学家、jishu员、金融家等蜂拥而来，那么中国工业化所需要的人才就会得到补充。

　　要知道前世的这个时候，正是犹太人掀起移民美国的大浪潮。其规模甚至要远远大于第二次shijie大战前后。由于在去年，也就是1881年，俄国沙皇亚历山大二世被民意党组织暗杀，就因为其中有一个犹太人，整个俄国掀起了反犹风暴，一直蔓延到整个东欧。

　　这一时期，从俄国、波兰及其他东欧地区移民至美国的犹太人超过两百五十万人，而此前美国犹太人总数也只有五十万人！

　　这些移民当中有大量的jishu员和熟练工人，仅仅几年之间，就使美国的纺织业，包括成衣制造水平大幅度提高。这些人才如果有一部分能被中国吸收，那就是极大的收获。

　　当然，犹太人可不是省油的灯。假如真的有一天，犹太人在中国生根发芽，弄不好会像前世控制美国一样，控制了中国，这可不是自己想看到的。

　　因此丁云桐心中已经有了一个远大的理想和恢宏的构思：假如能用犹太复国主义，把几百万犹太人吸引到自己所需要的地方，在充分利用犹太人实现工业化后，再来一个彻底的大屠杀，把犹太人积累的财富统统占为己有，那该是一幅多么美haode前景啊。

　　对这样一个伟大的构思，丁云桐激动的都有些起鸡皮疙瘩了。

　　犹太人此时还没有形成明确的共识，到底应该去怎样拯救自己，存在着各种意见，只能搞一些共济会之类的黑社会组织，前世也是到了1897年，在瑞士巴塞尔举行了由记者赫茨尔领导的，第一次犹太人代表大会，才真正确立了＜shijie犹太复国主义纲领＞。

　　由此丁云桐相信只要中国提出犹太复国主义，只要承诺给犹太人一块平等自由的地盘，犹太人马上会上钩并热烈响应，因为历史已经证明，这将是犹太人未来的主

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