……
这许多时候,他都是不一样的。
有的是在地上打滚,有的是向树上攀爬,有的是轻松随意地胡扯,有的是端正肃然,扮演着一副“高人”的形象……
这些,哪一个才是真正的他呢?
都是?
都不是?
由自身转及他人,方天想起了前世的好多报道。
十恶不赫的恶徒,有忠诚钟爱的妻子,德高望重的长者,有不堪人知的过去,老实人在某些情况下,露出yin狠,怯懦者在某些情况下,化身暴徒。
还有其他的更多,不胜枚举。
这些,又哪一个才是那真正的他们呢?
方天陷入了沉思之中,而视线,却若有意识若无意识地投向了城池中的那两条河道附近。
那里,数百里风车排成行。
那里,数万甚至更多的人,或静或动,或坐或站,或寂然独处,或三五成群,更至于数十、数百人围聚成一团。没有万家灯火,却有着万家灯火的气息。
当前的炎黄城,有三多。修者多,商贩多,吟游诗人多。
修者是最初的集聚。
商贩是被修者吸引过来的。
吟游诗人则是被修者和商贩吸引过来的。
修者多孑然一身,或抱团成群而至。商贩带着大批粮货追踪着修者而至。而吟游诗人,则多半是蹭着商贩的车船,从四面八方而至。这正是一带二、二带三、三带十百千万的集聚效应。
方天的感应淡淡地地投注于一片数百人集聚之处。
集聚的中心,是一位吟游诗人。
而形成集聚的外围,则有魔法师,有武者,同样也有普通人。但不论是哪一种人,他们这时都只有一个身份,那就是听众。
那吟游诗人手里抱着一把长琴,嗯,姑且把那东西叫做琴,方天也不知那究竟是个什么玩意儿,反正是一种乐器。
方天和那些听众一起,在听着这位吟游诗人的讲述。
很不巧,或者说很凑巧,这位兄台讲的,正是“神之子”方天的故事。
或许是被他上一回的卡巴斯基故事所启发,这位吟游诗人也玩出了新意。“神之子”方天,被投放到了一个没有任何修者的世界,那个世界没有修者,却有着大量的丛林怪兽……
这些怪兽定期或不定期地攻击城池、小镇、村落,大陆上的人们叫苦不迭,惨痛连连,而就在这样的一种情况下,“神之子”方天,横空出世……
大体的内容梗概就是这样了。具体的情节么,其实不说也能猜到,不过就是那个调调。
方天没怎么听故事,对于饱受前世各种故事轰炸的他来说,这样的故事,再怎么花样百出,也殊乏新意,不过听着听着,方天倒是弄明白了那把长琴是用来干什么的了。
那长琴,真心不是为了演奏。
而是起到一种“惊堂木”的作用。
前世。戏剧或小说里的县太爷,审案的时候,往往把案上的
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