,更简明扼要,也更能应用到更多的事上面去。
有事无理,易流于俗,有理无事,常走向空。
最好莫过于事理双贯,而这,同样也是“yin阳之道”吧。
是以,在埃里克等几人的六本小册子之后,方天自己又添上了一本,算是为他们作补充,而那二十八个字,也字字响应着六人书中所述。
以后,协会上下,把那六本对照着看,一定会生出一种极奇妙的感受和体验的。
以方天今ri的层次,只是拟这样一个针对魔法师学徒阶段的小书,在之前,更又有着六本书作参照,所以,那拟写的速度是相当之快的,甚至可以说,完全就是一笔而下,水到渠成。
还不到一个魔法时,一本薄薄的小册子,就已告就。
这还是方天特意把动作整得很悠闲,当成是书法来对待的。
在把七本小册全数放入藏书阁中之后,方天沐浴着已然大亮的晨光,沿着藏书阁前面的青石阶梯,一步一步缓缓下山,迎接新一天的到来。
埃里克等人的六本,算是为协会的魔法师作指引。
而他身为协会的引领者,也当为这些法师,作一个系统xing的指引。——之前的《闲言碎语四十三则》,有些部分涉及到了,但太零碎了,现在看来,显得有点单薄。
但他又无法如埃里克等人一般,同样写出一本“浮生记”来。
其中原因,自然不用多说。
而且,以他自己为例,显然没有什么说服力。——不是方天自傲,而是他的晋升之路,对这个世界的传统魔法师来说,真心不具备多少可参考xing。
那么,就让他们参考这个世界本身固有的魔法师罢了。
这个世界,这几千上万年中,有名的魔法师那么多,光是在吟游诗人口中传唱的,就有数十人之多,这还只是方天亲自听到的,他没听到的,以及流传于别处的吟游诗人口中的,更不知有多少。
方天可不认为那些吟游诗人口中传诵的都是实事。
这从他自己的那个“神之子”,在众吟游诗人口中的形象,就可见一斑了。若是那些魔法师活到现在,听到这些吟游诗人所传诵的关于他们的故事,同样会和方天听到自己的故事一般,目瞪口呆。
连这些吟游诗人都会瞎编,他又怎么不会?
更何况,他自己现在就是中高阶的魔法师,编一个差不多阶位的其他魔法师的“故事”,有什么难的?
这还只是其一。
其二,他现在能接触到的,可是有一大帮的中高阶魔法师啊,当下就组团暂居于炎黄城的加洛多斯及那批**师就不说了,关系更近一层的,塞勒是一个,沙迦的老师,可同样是一个啊。
一念至此,方天甚至已经生出写信去sao扰那位“圣域者”大人的打算了。——之前魔法师阶段,他启动了“织网
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