小小神祇,甚至是一些半神的供奉之地。
塔沙城控制着附近100里内肥沃地区,以古老的中心广场为核心分布四周,石砌大道,连接着各个大型金字塔神殿,以及着浮雕彩画的王宫。
当然,这些都是方信慢慢询问获得的信息,毕竟这个世界的人,不知道其它城市的情况,也非常正常,谁也不会起什么疑问。
一路上,商队都对方信恭谨,这是见到他的力量之后的结果——现在方信已经戴上了三根羽毛了。
按照上次一人就几乎杀死三十人战士的超凡战绩,戴上五根羽毛都可以,但是由于误会着方信借着蜘蛛之神的力量才达成这个效果,因此方信只戴上三根,也就大家认可了。
说到这里,在方信的感觉中,蜘蛛之神鲁克特已经陨落,可是这个世界的人类并不知道——也许因为虚弱,这里的神祇,经常陷入沉眠,通常几十年上百年和祭司失去联系,这也是非常正常的事情。
沿途,随时可以看见武士监督着奴隶来干活,方信目光扫过,却把这些田地的情况,一一扫描入内,记在心中。
“到了,到了,终于到了塔沙城了。”到了城门口,维克就高兴的说着。
他的商队,似乎很熟悉,稍说了几句,一行人就直接入城。
城市的确很宏伟,方信经过一个月的思考,却渐渐明白了原因。
安雅文明虽然是城市文明,但是和任何一种这个时代的文明一样,都建立在农业的根基之上。
只是沿途所见,也许是奴隶没有积极性,也许是武士和祭司过于寄托于神意,结果数千上万年,农业技术
丝毫改进。
这是一种极原始的耕作法:他们先把树木统统砍光,过一段时间干燥以后,在雨季到来之前放火焚毁,以草木灰作肥料,覆盖住贫瘠的雨林土壤。烧一次种一茬,其后要休耕1-3年,有的地方甚至要长达6年,待草木长得比较茂盛之后再烧再种。
而人口大增时,对农业的压力越来越大,这就形成了恶性循环,所以安雅文明,才有着客观的血祭基础——通过血祭,自动把超出范围的人口祭祀消灭。
这倒是相当有趣的方法,不去提高农业技术,产生更多粮食,而是把人口自动消灭——在地球上,或者大部分东方文明时代,也有着人口超过土地和农业的问题,那会产生定期的改朝换代来消灭人口的数目。
只是,通过血祭,神不但获得了信仰,更获得了血食,因此也纵容着这种行为,并且使除了和神有关的技术,都难以进步。
并且,在神权.政治的体制下,所有的“衰败之象”,都归结为神的不满。他们更多地建神庙,更频繁、更隆重地祈祷,期盼能借神力扭转乾坤——当然,就算是鼎盛的神祇,也无法承担这永无休止的要求。
这
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