此来显示中朝的藩属关系，中方希望在条约的第一段写上＂朝鲜乃中国属邦也＂，但美方代表薛斐尔却坚决拒绝。

　　zuihou中方改变策略，由朝鲜政府在该条约外，另备照会表明中朝的宗藩关系；签约时，朝方代表除明确说明中朝关系外，还要向中国皇帝画像行三跪九叩礼；而且言明签约之后，定要中国代表签字才能生效。zuihou美方同意了，等于默认了中国的宗主国事实。

　　几天后，4月6日，在昌庆宫的正殿明正殿，中朝美三方分别签下了名字，分别是袁世凯、金弘集和薛斐尔。

　　条约规定美国享有治外法权，而且日用品关税率不超过10%，奢侈品不超过30%，朝鲜土特产出口的税率不超过5%，还规定了美国的片面最惠国待遇，体现了中国原先“门户开放、利益均沾”的承诺。

　　条约还赋予美国传教士自由活动的权利。前世正是由于这一条款，美国基督新教大举入侵，直接导致后来的韩国基督教徒的数量居于shijie前列，在亚洲仅次于菲律宾。

　　就在签约的这一天，日本公使花房义质也来到了昌庆宫外，但是却未被允许入内。花房义质在宫门外团团乱转，愤懑不平。条约的内容，其实他早就已经知道，重要的是过程。

　　条约的整个签订过程，日本完全被排除在外，成为毫无关系的边缘人，自己只能站在会场外面，而中国代表却堂而皇之的在里面监督签字，无比鲜明的显示了中国对朝鲜的宗主权，而这一点正是日本无论如何也无法接受的。

　　再联想起几天前，朝鲜迅速同意铺设中朝通信电缆，更是一种刺激。因为，日本花了好几年的时间，才迫使朝鲜同意，其中不断有大批朝鲜儒生前来抗议，这些都让花房义质感到，虽然闵氏集团较为亲和日本，但中国舰队一来，闵氏的态度马上就有微妙的变化。

　　回到使馆，花房义质就向国内发电报告了朝鲜局势的变化，尤其描述了中国舰队的军容。而且中朝千年宗藩关系根深蒂固，日本若要真正控制朝鲜，必须首先破坏这种关系。他认为日本需要采取更积极的姿态。

　　几天后，在景福宫勤政殿西北的庆会楼，高宗、闵氏设宴款待袁世凯和马建忠，许多大臣作陪，包括几名开化党的成员，司谏院正言金玉均，军务司理事洪英植，判义禁府事朴泳孝等也一同列席。

　　就在酒过三巡之际，高宗突然提出了一个要求，让袁世凯向中国皇帝转达，希望能允许朝鲜在北京派驻大使。

　　这个要求让略有三分醉意的袁世凯等人，马上大生警惕之心。这个要求似乎微不足道，却显得非常的突兀，尤其是在这样的场合，由高宗亲口提出。

　　袁世凯敏感的意识到这里有猫腻，高宗从来都

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